1.由〈關雎正義〉論林語堂的《詩經》學概念，中國大陸/漳州，閩台文化研究，2015年12月，P.101-110。
2.陳奐《詩毛氏傳疏》之解經立場與原則――由胡承珙．馬瑞辰、陳啟源、陳奐說《詩》之比較而論，台北：中國文學研究 N.22， 2006年6月。
3.似錦繁花――談皇冠五十年之出版，台北：全國新書資訊月刊 N.71， 2004年11月
4.在個人修為方面老子主張無為之研究，桃園：長庚護專學報 N.3， 2001年7月
5.論語「學而時習之」章釋義，桃園：長庚護專學報 N.1，1999年3月。
1.讀書須識字：論《毛詩稽古編》辨析文字以解經 ，明誠贊化－－岑溢成教授榮退論文集（ISBN：978-986-95474-0-6），頁267-301，鵝湖出版社，2017年09月。
2.經學與文學視域下「漢賦用《詩》」的同源分流 ――兼論清代復古思潮的一頁空白，2016賦學國際學術研討會論輯(二)（ISBN：978-986-04-9847-9），頁37-48，台南：台南大學，2016年08月。
3.朱熹論《論語》「思無邪」之繼承與轉化――兼述清儒之反省，《論語》學傳承與創新――《論語》詮釋與域外傳播研究學術研討會論文集（ISBN：978-7-5554-0627-3），頁P.89-99，揚州：廣陵書社，2015年10月。
4.龍應台散文之親情書寫，筆的力量──成大文學家論文集（上下），頁1053-1073，台北：里仁書局，2013年2月。
1.論《文心雕龍》對《詩經》學的繼承與影響――由魯迅對劉勰的評述談起，中國《文心雕龍》學會第十四次年會暨國際學術研討會，中國大陸/內蒙呼和浩特，2017年08月。
2.文學與時世――由陳啟源《毛詩稽古編》知人論世說談起，首屆世界漢學論壇，德國魯爾區維藤大學，2017年08月。
3.民國初年禮樂觀點下的《詩經》學――以顧頡剛、何定生為論述對象。《詩經》與禮制研究國際論壇，中國大陸/上海，2017年03月。
4.李澤厚《論語今讀》初探，《論語》詮釋與儒家思想的傳承創新國際學術研討會，中國大陸/江蘇，2017年3月。
5.王靜芝《詩經通釋》探析，「戰後臺灣的經學研究（1945～現在）」第四次學術研討會，台北：中央研究院文哲所，2016年11月。
6.以〈文選序〉與《文選》收錄〈詩大序〉論通《詩》致用之流變，中國文選研究會第十二屆年會暨先唐文學國際學術研討會，中國大陸/廈門，2016年11月。
7.由顧頡剛、何定生的《詩經》研究，論民初以來《詩經》學「復古解放」的動向，「戰後臺灣的經學研究（1945～現在）」第二次學術研討會，台北：中央研究院文哲所，2015年11月。
8.通經致用的兩個實踐面向 ―― 自洪棄生論「變雅」談起，「臺灣經學的萌發與轉型：從明鄭到日治時期」第二次學術研討會 ，台北：中央研究院文哲所，2014年11月。
9.由《論語》論《詩》談《詩經》中的人文素養，2014全方位成功國際學術研討會，新北：國立空中大學，2014年10月。
10.李善《文選》注引〈毛詩序〉析論。《文選》學與漢唐文化國際學術研討會，中國大陸/鄭州，2014年08月。